No, no es nuestro equipo, estoy muy perezosa y he cogido la segunda imagen que he encontrado; luego pongo la primera y así la búsqueda me resulta más provechosa: ¡ni más ni menos que un 100%!
Mañana empezamos, mañana empezamos, mañana empezamos a grabar un disco que me apetece un huevo de pato (que, en mi jerga maliciana, quiere decir mucho, un huevo). Es como un algo psico-esotérico-mágico que significa mucho, mucho -para vosotros espero que no tanto- porque, aunque he tenido otras ocasiones de hacerlo, éste es el momento -mi momento interno, no externo que, por cierto, ojalá coincida o ayude. Es el momento porque hace unos años he venido teniendo experiencias que han forjado mi naturaleza de un modo que ahora me gusta; ahora, tras sufrimientos anteriores y tal, me llevo bien con esta compañera que tengo a diario, o sea, yo. Y eso merece un disco, ¿que no?
¿Se nota mucho que me he fumado un porro?
Mejor intento seguir en otro momento.
Saludillos!
miércoles, enero 30, 2008
martes, enero 29, 2008
lunes, enero 28, 2008
domingo, enero 27, 2008
Lou Reed & John Cale - Smalltown, "Songs for Drella"
When you're growing up in a small town
When you're growing up in a small town
When you're growing up in a small town
You say no one famous ever came from here
When you're growing up in a small town
and you're having a nervous breakdown
and you think that you'll never escape it
Yourself or the place that you live
Where did Picasso come from
There's no Michelangelo coming from Pittsburgh
If art is the tip of the iceberg
I'm the part sinking below
When you're growing up in a small town
Bad skin, bad eyes -gay and fatty
People look at you funny
When you're in a small town
My father worded in construction
it's not something for which I am suited
Oh -what is something for which you are suited?
Getting out of here
I hate being odd in a small town
If they stare let them stare in New York cidy
at this pick eyed painting albino
How far can my fantasy go?
I'm no Dali coming from Pittsburgh
No adorable lisping Capote
My hereo -Oh do you think I could meet him?
I'd camp out at his front door
There's only one good thing about a small town
There's only one good use for a small town
There's only one good thing about a small town
You know that you want to get out
When you're growing up in a small town
You know you'll grow down in a small town
There's only one good use for a small town
You hate it and you know you'll have to leave
viernes, enero 25, 2008
Open heart
Mornin´, mornin´, mornin´!! Hoy toca sinceridad pues porque sí! ¿Para qué tener un diario si no puedes expresarte down at heart? ¡¡Para nada, hombre-mujé, para nada!! (a menos que sea temático, claro).
He tenido una de esas ocasionales menstruaciones del tipo exagerado, con abundante derramamiento de sangre y dolores inconcebibles que he procurado mantener a raya con analgésicos. Cuando esto pasa, me veo obligada a anular todos los compromisos y quedarme en casa intentando leer, escribir o lo que sea, pero salir, ¡no, gracias!, lo que me ha fastidiado bastante por el -extraño- buen tiempo que hacía fuera.
En casa estoy muy agusto con Pejo y Marino; dos guapos y espigados muchachotes con los que da gusto estar (siempre doy gracias por esto al Monseñor Rouco Varela y a don Mariano Rajoy).
Lo que más me ha fastidiado ha sido tener que anular la clase de guitarra; estamos en plena recta final para la grabación y espero estar totalmente bien, al menos, para el ensayo de mañana y el del martes; o al menos encontrarme lo suficientemente bien para poder practicar en casa. El disco nos importa mucho; llevamos, a lo tonto, haciendo música toda la vida y si grabamos por fin queremos que sea hermoso y súper interesante, porque si no, ¿para qué? Esto me recuerda de repente al maravilloso What´s good de Lou Ruíz:
Así que, a pesar que hay fiestas (la de Magüu, la de Ladyfest), conciertos (Hurta y Cordel, Trío Antimanierista, etc.) y varias cosas más, me da a mí que nos vamos a dedicar a cuidarnos, a disfrutar tranquilamente de la vida, a practicar siempre que podamos y a hacer el amor todo el tiempo (aprovechando que no va a estar el pequeño grumete).
Y eso es.
Un beso,
Alicia XX
He tenido una de esas ocasionales menstruaciones del tipo exagerado, con abundante derramamiento de sangre y dolores inconcebibles que he procurado mantener a raya con analgésicos. Cuando esto pasa, me veo obligada a anular todos los compromisos y quedarme en casa intentando leer, escribir o lo que sea, pero salir, ¡no, gracias!, lo que me ha fastidiado bastante por el -extraño- buen tiempo que hacía fuera.
En casa estoy muy agusto con Pejo y Marino; dos guapos y espigados muchachotes con los que da gusto estar (siempre doy gracias por esto al Monseñor Rouco Varela y a don Mariano Rajoy).
Lo que más me ha fastidiado ha sido tener que anular la clase de guitarra; estamos en plena recta final para la grabación y espero estar totalmente bien, al menos, para el ensayo de mañana y el del martes; o al menos encontrarme lo suficientemente bien para poder practicar en casa. El disco nos importa mucho; llevamos, a lo tonto, haciendo música toda la vida y si grabamos por fin queremos que sea hermoso y súper interesante, porque si no, ¿para qué? Esto me recuerda de repente al maravilloso What´s good de Lou Ruíz:
What good is life without living
What good´s this lion that barks
You loved a life others throw away nightly
It´s not fair, not fair at all
What good´s this lion that barks
You loved a life others throw away nightly
It´s not fair, not fair at all
Así que, a pesar que hay fiestas (la de Magüu, la de Ladyfest), conciertos (Hurta y Cordel, Trío Antimanierista, etc.) y varias cosas más, me da a mí que nos vamos a dedicar a cuidarnos, a disfrutar tranquilamente de la vida, a practicar siempre que podamos y a hacer el amor todo el tiempo (aprovechando que no va a estar el pequeño grumete).
Y eso es.
Un beso,
Alicia XX
martes, enero 22, 2008
No, a ti no, ¡¡¡me quiero a mí!!!
lunes, enero 21, 2008
¿Dónde estoy yo?
Tengo trabajo que hacer pero no me apetece porque no tengo la cabeza en condiciones, así que escribamos, escribamos y escribamos sin objetivo ni límite.
Estos últimos días, demasiado templados y soleados en mitad de enero, nos han hecho pensar a más de uno en el calentamiento global, y la luna creciendo imparable hacia su cenit (mañana, osea, esta madrugada) ha hecho aumentar la actividad alrededor de forma evidente. Sumida ahora en lo que considero mi segunda vida en el globo, recuerdo como en la primera rocé la cumbre de mi profesión (doctorado, cátedra, honores y respetos...), para darme cuenta de que aquello estaba lleno de cadáveres y querer morir yo también sin pensar que podía haber otras vidas. Ahora, en esta otra vida, empecé ilusionada, sobre todo cuando estaba en la fase más principiante -ver grupos nuevos, de vanguardia, emergentes, alternativos...- y ahora comienzo a ver también la miseria alrededor; tanto en músicos, artistas, amigos, colegas, como en mí misma, claro. Me pregunto si esta visión no estará seguramente tamizada por mi TPM; es bastante posible, pero eso no quiere decir que no exista, y por eso me atrevo a reflejarlo aunque no sea demasiado divertido ni demasiado políticamente correcto. Sinceramente, me importa un rábano que no lo sea.
Veo que el blog, últimamente, ha ido solo; no tanto con cosas que yo quisiera publicar demasiado intencionadamente como por cosas que han ido sucediendo, surgiendo y otras que me han pedido que difunda, cosa que hago muy gustosa si se trata de alguna causa en la que creo aunque el estilo no sea exactamente el mío. Pero tengo que reconocer que me encanta formar parte de colectivos afines y amigos y tener el placer, la ocasión y la posibilidad de apoyarlos.
Estos últimos días, demasiado templados y soleados en mitad de enero, nos han hecho pensar a más de uno en el calentamiento global, y la luna creciendo imparable hacia su cenit (mañana, osea, esta madrugada) ha hecho aumentar la actividad alrededor de forma evidente. Sumida ahora en lo que considero mi segunda vida en el globo, recuerdo como en la primera rocé la cumbre de mi profesión (doctorado, cátedra, honores y respetos...), para darme cuenta de que aquello estaba lleno de cadáveres y querer morir yo también sin pensar que podía haber otras vidas. Ahora, en esta otra vida, empecé ilusionada, sobre todo cuando estaba en la fase más principiante -ver grupos nuevos, de vanguardia, emergentes, alternativos...- y ahora comienzo a ver también la miseria alrededor; tanto en músicos, artistas, amigos, colegas, como en mí misma, claro. Me pregunto si esta visión no estará seguramente tamizada por mi TPM; es bastante posible, pero eso no quiere decir que no exista, y por eso me atrevo a reflejarlo aunque no sea demasiado divertido ni demasiado políticamente correcto. Sinceramente, me importa un rábano que no lo sea.
Veo que el blog, últimamente, ha ido solo; no tanto con cosas que yo quisiera publicar demasiado intencionadamente como por cosas que han ido sucediendo, surgiendo y otras que me han pedido que difunda, cosa que hago muy gustosa si se trata de alguna causa en la que creo aunque el estilo no sea exactamente el mío. Pero tengo que reconocer que me encanta formar parte de colectivos afines y amigos y tener el placer, la ocasión y la posibilidad de apoyarlos.
domingo, enero 20, 2008
Protesta contra la involución
MANIFIESTO POR EL DERECHO DE LAS MUJERES A DECIDIR
Madrid, 16 de enero, 2008
Las recientes actuaciones judiciales que han llevado al cuerpo del “Seprona” de la Guardia Civil a entrar en casa de las mujeres para citarlas a declarar han generado una situación de indignación, estupor y alarma social. No sólo porque representa una vulneración de su intimidad, sino por la criminalización que supone el tratamiento como delincuentes a mujeres que lo único que han hecho es ejercer un derecho que las asiste: interrumpir un embarazo no deseado dentro de los supuestos que establece la ley.
Queremos manifestar nuestro total apoyo y solidaridad con estas mujeres y con la situación de indefensión y temor que han vivido. Vemos en la persecución y el atropello que han sufrido un ataque a todas, una amenaza al derecho a decidir de las mujeres.
Lo ocurrido nos retrotrae a siniestras épocas en las que la libertad brillaba por su ausencia, y creemos que requiere una respuesta contundente e inmediata de los distintos poderes públicos para preservar la integridad de las mujeres. Estos hechos, así como otras actuaciones judiciales, las amenazas que sufren las mujeres por parte de las organizaciones anti-elección, las agresiones tanto físicas como verbales a las y los profesionales de las clínicas de interrupción voluntaria del embarazo, responden a una violenta campaña orquestada por sectores ultraconservadores y fundamentalistas religiosos. No han dudado para ello en utilizar la intimidación, la violencia, la mentira y el insulto, todo para intentar imponer su modelo de familia que conculca la libertad de las mujeres y se basa en el control de su sexualidad. Esto adquiere mayor gravedad al estar estos grupos apoyados por el gobierno de la Comunidad de Madrid, que los financia con dinero público y permite y alienta sus actuaciones. Asimismo el gobierno de la Comunidad se desentiende de la prestación pública del aborto y obstaculiza de forma sistemática el trabajo de las clínicas autorizadas para su práctica.
Exigimos a todas las instituciones el respeto a los derechos fundamentales de las mujeres y que apliquen medidas que los garanticen. Exigimos al Gobierno y a los partidos políticos un compromiso claro y decidido para modificar la actual despenalización parcial del aborto, de modo que deje de estar considerado como delito en el Código Penal, acabando con la inseguridad jurídica que la ley actual ha generado. Además, exigimos que la nueva normativa garantice y respete el derecho de las mujeres a interrumpir voluntariamente su embarazo, asegurando que estas interrupciones se realicen de forma normalizada en la red sanitaria pública. Exigimos que este cambio vaya acompañado de medidas que garanticen la educación sexual en los centros escolares y el acceso a los métodos anticonceptivos y a la anticoncepción de emergencia a cargo de la Seguridad Social. Por todo ello, las organizaciones abajo firmantes llamamos a la concentración:
Miércoles 23 de enero,
a las 19 horas
Puerta del Sol
Enviar adhesiones a: feministas@ya.com
FIRMAS DE LAS ORGANIZACIONES CONVOCANTES
ACSURAS
Asamblea Feminista de Madrid
Asociación de Asistencia a Mujeres Violadas
Asociación de Mujeres de la Enseñanza
Asociación de Mujeres Juristas Themis
Asociación de Mujeres para la Salud
Asociación de Mujeres Progresistas "Plaza Mayor”
Asociación de Mujeres Viva la Pepa
Asociación de Planificación Familiar de Madrid
Asociación Igualadas Madrid
Asociación Lasexología
Católicas por el Derecho a Decidir
CEM. Centro de Estudios de la Mujer
Colectivo en defensa de los derechos de las prostitutas. Hetaira
Colectivo LILAS
Comisión para la Investigación de Malos Tratos a Mujeres
Consejo de la Mujer del Municipio de Madrid
Coordinadora de Asociaciones de Carabanchel
Coordinadora Española del Lobby Europeo de Mujeres
Enclave Feminista
Eskalera Karakola
Federación de Asociaciones de Mujeres Separadas y Divorciadas
Federación de Mujeres Progresistas
Federación Mujeres Jóvenes
Forum de Política Feminista
Forum de Política Feminista de Madrid
Fundación Mujeres
Genera & Enlaces: Coalición Asociativa
Grupo de Buenos Tratos de Liberación – Amauta
Grupo de Mujeres de Carabanchel
Grupo de Mujeres de Comillas
Grupo de Mujeres de Vallecas
Grupo de Mujeres feministas de Espacio Alternativo
Las Federicas Tejiendo Salud
Organización de Mujeres de STERM-Intersindical
Mujeres de Negro de Madrid
Mujeres en Red
Mujeres en Rojo
Mujeres Vecinales de Madrid
Nosotras Mismas de Chamberí
Nosotras no nos resignamos
Partido feminista
Plataforma de mujeres 2000
RQTR. Asoc. de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales de la Univ. Complutense
Secretaría de la Mujer de CCOO de Madrid
Secretaría Confederal de la Mujer de CCOO
Secretaría de Igualdad de UGT-Madrid
STEM (Sindicato de Trabajadoras de la Enseñanza de Madrid)
Tejedoras
Publicado por Maria Tudor
Madrid, 16 de enero, 2008
Las recientes actuaciones judiciales que han llevado al cuerpo del “Seprona” de la Guardia Civil a entrar en casa de las mujeres para citarlas a declarar han generado una situación de indignación, estupor y alarma social. No sólo porque representa una vulneración de su intimidad, sino por la criminalización que supone el tratamiento como delincuentes a mujeres que lo único que han hecho es ejercer un derecho que las asiste: interrumpir un embarazo no deseado dentro de los supuestos que establece la ley.
Queremos manifestar nuestro total apoyo y solidaridad con estas mujeres y con la situación de indefensión y temor que han vivido. Vemos en la persecución y el atropello que han sufrido un ataque a todas, una amenaza al derecho a decidir de las mujeres.
Lo ocurrido nos retrotrae a siniestras épocas en las que la libertad brillaba por su ausencia, y creemos que requiere una respuesta contundente e inmediata de los distintos poderes públicos para preservar la integridad de las mujeres. Estos hechos, así como otras actuaciones judiciales, las amenazas que sufren las mujeres por parte de las organizaciones anti-elección, las agresiones tanto físicas como verbales a las y los profesionales de las clínicas de interrupción voluntaria del embarazo, responden a una violenta campaña orquestada por sectores ultraconservadores y fundamentalistas religiosos. No han dudado para ello en utilizar la intimidación, la violencia, la mentira y el insulto, todo para intentar imponer su modelo de familia que conculca la libertad de las mujeres y se basa en el control de su sexualidad. Esto adquiere mayor gravedad al estar estos grupos apoyados por el gobierno de la Comunidad de Madrid, que los financia con dinero público y permite y alienta sus actuaciones. Asimismo el gobierno de la Comunidad se desentiende de la prestación pública del aborto y obstaculiza de forma sistemática el trabajo de las clínicas autorizadas para su práctica.
Exigimos a todas las instituciones el respeto a los derechos fundamentales de las mujeres y que apliquen medidas que los garanticen. Exigimos al Gobierno y a los partidos políticos un compromiso claro y decidido para modificar la actual despenalización parcial del aborto, de modo que deje de estar considerado como delito en el Código Penal, acabando con la inseguridad jurídica que la ley actual ha generado. Además, exigimos que la nueva normativa garantice y respete el derecho de las mujeres a interrumpir voluntariamente su embarazo, asegurando que estas interrupciones se realicen de forma normalizada en la red sanitaria pública. Exigimos que este cambio vaya acompañado de medidas que garanticen la educación sexual en los centros escolares y el acceso a los métodos anticonceptivos y a la anticoncepción de emergencia a cargo de la Seguridad Social. Por todo ello, las organizaciones abajo firmantes llamamos a la concentración:
Miércoles 23 de enero,
a las 19 horas
Puerta del Sol
Enviar adhesiones a: feministas@ya.com
FIRMAS DE LAS ORGANIZACIONES CONVOCANTES
ACSURAS
Asamblea Feminista de Madrid
Asociación de Asistencia a Mujeres Violadas
Asociación de Mujeres de la Enseñanza
Asociación de Mujeres Juristas Themis
Asociación de Mujeres para la Salud
Asociación de Mujeres Progresistas "Plaza Mayor”
Asociación de Mujeres Viva la Pepa
Asociación de Planificación Familiar de Madrid
Asociación Igualadas Madrid
Asociación Lasexología
Católicas por el Derecho a Decidir
CEM. Centro de Estudios de la Mujer
Colectivo en defensa de los derechos de las prostitutas. Hetaira
Colectivo LILAS
Comisión para la Investigación de Malos Tratos a Mujeres
Consejo de la Mujer del Municipio de Madrid
Coordinadora de Asociaciones de Carabanchel
Coordinadora Española del Lobby Europeo de Mujeres
Enclave Feminista
Eskalera Karakola
Federación de Asociaciones de Mujeres Separadas y Divorciadas
Federación de Mujeres Progresistas
Federación Mujeres Jóvenes
Forum de Política Feminista
Forum de Política Feminista de Madrid
Fundación Mujeres
Genera & Enlaces: Coalición Asociativa
Grupo de Buenos Tratos de Liberación – Amauta
Grupo de Mujeres de Carabanchel
Grupo de Mujeres de Comillas
Grupo de Mujeres de Vallecas
Grupo de Mujeres feministas de Espacio Alternativo
Las Federicas Tejiendo Salud
Organización de Mujeres de STERM-Intersindical
Mujeres de Negro de Madrid
Mujeres en Red
Mujeres en Rojo
Mujeres Vecinales de Madrid
Nosotras Mismas de Chamberí
Nosotras no nos resignamos
Partido feminista
Plataforma de mujeres 2000
RQTR. Asoc. de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales de la Univ. Complutense
Secretaría de la Mujer de CCOO de Madrid
Secretaría Confederal de la Mujer de CCOO
Secretaría de Igualdad de UGT-Madrid
STEM (Sindicato de Trabajadoras de la Enseñanza de Madrid)
Tejedoras
Publicado por Maria Tudor
Revista caminada
Esta mañana he tenido una experiencia tan divertida, interesante, estimulante y creativa que, como casi siempre, corro a escribirla para que no se me olvide nada y por si le sirve a alguien más. En primer lugar quiero decir que se la debo a Rafa Burillo, de La Hostia Fine Arts, que ha sido tan amable de darme el chivatazo (como bien nacida, soy muy agradecida!).
Se trataba de una revista caminada, de catorce páginas y muchas entrepáginas, por un barrio de Madrid que no voy a desvelar porque no quiero darle demasiadas pistas a un par de locos que me leen habitualmente. Hemos sido un grupo de unas veinte/veinticinco personas, la mayoría artistas y/o poetas, creo yo, que nos parábamos de cuando en cuando para hacer cada una de las páginas de la revista caminada. En cada parada o página, una o dos personas diferentes del grupo contaban o hacían algo en lo que implicaban a todxs lxs demás. Hemos quemado cosas -pacíficamente-, nos hemos tomado el pulso los unxs a lxs otrxs en dos cadenas circulares ("abandónate en mi pulso"; "¡láteme!"), hemos hecho largos bolaductos con papel de periódico en una soleada plaza ante la atónita mirada de lxs vecinxs y, en la cuarta página/parada, creo, sale uno de nosotrxs que se planta encima de una tapa de alcantarilla y se arranca con un cante hondo en vivo y en directo que nos ha dejado francamente maravilladxs y extasiadxs; el cantaor seguía cantando, estupendamente bien (todo creación suya), calle abajo y lxs vecinxs se asomaban disfrutando también de música y espectáculo con una sonrisa de oreja a oreja.
Antes de empezar alguien me explicó que se trataba de reconquistar las mañanas de domingo y disputárselas a la Iglesia, al fútbol o a la típica moña mañanera dentro de un frío y sombrío bar (o a pegar la gorra a familiares o amigxs en la sierra, que eso también es algo muy típico madrileño!).
Hoy he tenido que perderme las diez páginas siguientes, y la comida, porque tenía otro compromiso ineludible, ¡¡pero a la próxima no me mueve ni dios de allí y además me llevo una coliflor hermosa o unas bengalas!!
Besazos,
Alice XX
Se trataba de una revista caminada, de catorce páginas y muchas entrepáginas, por un barrio de Madrid que no voy a desvelar porque no quiero darle demasiadas pistas a un par de locos que me leen habitualmente. Hemos sido un grupo de unas veinte/veinticinco personas, la mayoría artistas y/o poetas, creo yo, que nos parábamos de cuando en cuando para hacer cada una de las páginas de la revista caminada. En cada parada o página, una o dos personas diferentes del grupo contaban o hacían algo en lo que implicaban a todxs lxs demás. Hemos quemado cosas -pacíficamente-, nos hemos tomado el pulso los unxs a lxs otrxs en dos cadenas circulares ("abandónate en mi pulso"; "¡láteme!"), hemos hecho largos bolaductos con papel de periódico en una soleada plaza ante la atónita mirada de lxs vecinxs y, en la cuarta página/parada, creo, sale uno de nosotrxs que se planta encima de una tapa de alcantarilla y se arranca con un cante hondo en vivo y en directo que nos ha dejado francamente maravilladxs y extasiadxs; el cantaor seguía cantando, estupendamente bien (todo creación suya), calle abajo y lxs vecinxs se asomaban disfrutando también de música y espectáculo con una sonrisa de oreja a oreja.
Antes de empezar alguien me explicó que se trataba de reconquistar las mañanas de domingo y disputárselas a la Iglesia, al fútbol o a la típica moña mañanera dentro de un frío y sombrío bar (o a pegar la gorra a familiares o amigxs en la sierra, que eso también es algo muy típico madrileño!).
Hoy he tenido que perderme las diez páginas siguientes, y la comida, porque tenía otro compromiso ineludible, ¡¡pero a la próxima no me mueve ni dios de allí y además me llevo una coliflor hermosa o unas bengalas!!
Besazos,
Alice XX
sábado, enero 19, 2008
Todo empieza / con un beso...
Sábado mediodía. Típica resaca no tanto de alcohol como de haberlo pasado en grande y llegado a las cinco de la mañana después de un bailoteo de esos salvajes e híper sensuales en el Kathmandú -lo siento de verdad, Javier Lobato, siento que vosotros, en cambio, viváis tan rabiosamente aburridos y resentidos-.
Javier Corcobado actuó anoche en el Cabaret del Círculo -Sala de Columnas- haciendo mayormente su última edición, un recopilatorio llamado "Canciones Insolubles"; diecisiete temas escogidos entre lo mejorcito de su producción en lo que va de 1989 al 2006. El Cabaret está bien, bonito con una barra a la izquierda y camareros que te sirven también donde estás sentado. Nos quejamos un poco, como siempre, de la imparable escalada de precios en todo; los 18€ del concierto, bien, pero las cervezas además a 4€ nos parecieron ya la típica tocapelotada contra una cultura robusta, por muy Círculo o Cuadrado que sea. Estoy orgullosamente sentada entre Finu, Pejo, Rafa y algunos ex Chatarreros de Sangre y Cielo, entre ellos la imponente Susana Cáncer que toca también dentro de poco, junto con Justo Bagüeste, para pasear su reciente "Crímenes o Promesas". Justo no está porque tiene concierto en su casa, osease, los ya casi tradicionales Encuentros Sonoros del Alivio.
Javier lleva una banda compuesta por Paula Grau, voz, sintetizador y caja de ritmos, Vera Acacio, teclados y guitarras, Jesús Alonso, batería, Salvador Soto, bajo, y Javier Arnal a la guitarra también; Corcobado coge también su bonita y cortante guitarra azul alguna vez.
Las primeras canciones nos dejan un poco tibios -quizá porque no las hemos escuchado lo bastante aún-, pero al meterse con el "Editor de Sueños" (DRO, 2006) y otras magníficas canciones más, como La navaja automática de tu voz, Catorce:
"Barro en las botas / hojalata en el otoño
nanas suenan, nanas metálicas..."
y Cicatrices en el Cielo, las tres de los Chatarreros de Sangre y Cielo, nos seduce completamente porque no hay nada más efectivo y gozoso que estar escuchando poesía buena e intensa -aunque también irregular- con música igualmente apasionante e intensa. Su temática gira en torno a los grandes temas: la vida, la muerte, el sufrimiento, el odio, el amor, venas, perros, el mar, el cielo, la tierra, olores, sabores, texturas... Un universo profundo e irresistible para unos fans que llenamos y jaleamos el recinto y tuvimos que saltar de la silla para presentar nuestros respetos junto al escenario a una muy interesante y atractiva banda. Javier, además, cantó bien, aunque el sonido global no estuvo a la altura de lo que vimos en la sala Taboo hace unos meses; el Círculo les quitó algo de potencia y de volumen.
"No quisiera morir / aunque haya sido invitado
prefiero seguir aquí / en este mundo inventado
qué valiente es la vida / y qué cobarde soy yo
que por no asesinar / me estoy matando yo..."
No quisiera (Editor de Sueños, 2006).
Alguien dijo a la entrada que Javier Corcobado (del 63, como yo!), rozaba por fin su madurez, su mejor momento, y que, a partir de ahí, todo iría hacia arriba. Ojalá tengas razón, querida Susana; nosotros pensamos exactamente lo mismo.
Alicia XX
Javier Corcobado actuó anoche en el Cabaret del Círculo -Sala de Columnas- haciendo mayormente su última edición, un recopilatorio llamado "Canciones Insolubles"; diecisiete temas escogidos entre lo mejorcito de su producción en lo que va de 1989 al 2006. El Cabaret está bien, bonito con una barra a la izquierda y camareros que te sirven también donde estás sentado. Nos quejamos un poco, como siempre, de la imparable escalada de precios en todo; los 18€ del concierto, bien, pero las cervezas además a 4€ nos parecieron ya la típica tocapelotada contra una cultura robusta, por muy Círculo o Cuadrado que sea. Estoy orgullosamente sentada entre Finu, Pejo, Rafa y algunos ex Chatarreros de Sangre y Cielo, entre ellos la imponente Susana Cáncer que toca también dentro de poco, junto con Justo Bagüeste, para pasear su reciente "Crímenes o Promesas". Justo no está porque tiene concierto en su casa, osease, los ya casi tradicionales Encuentros Sonoros del Alivio.
Javier lleva una banda compuesta por Paula Grau, voz, sintetizador y caja de ritmos, Vera Acacio, teclados y guitarras, Jesús Alonso, batería, Salvador Soto, bajo, y Javier Arnal a la guitarra también; Corcobado coge también su bonita y cortante guitarra azul alguna vez.
Las primeras canciones nos dejan un poco tibios -quizá porque no las hemos escuchado lo bastante aún-, pero al meterse con el "Editor de Sueños" (DRO, 2006) y otras magníficas canciones más, como La navaja automática de tu voz, Catorce:
"Barro en las botas / hojalata en el otoño
nanas suenan, nanas metálicas..."
y Cicatrices en el Cielo, las tres de los Chatarreros de Sangre y Cielo, nos seduce completamente porque no hay nada más efectivo y gozoso que estar escuchando poesía buena e intensa -aunque también irregular- con música igualmente apasionante e intensa. Su temática gira en torno a los grandes temas: la vida, la muerte, el sufrimiento, el odio, el amor, venas, perros, el mar, el cielo, la tierra, olores, sabores, texturas... Un universo profundo e irresistible para unos fans que llenamos y jaleamos el recinto y tuvimos que saltar de la silla para presentar nuestros respetos junto al escenario a una muy interesante y atractiva banda. Javier, además, cantó bien, aunque el sonido global no estuvo a la altura de lo que vimos en la sala Taboo hace unos meses; el Círculo les quitó algo de potencia y de volumen.
"No quisiera morir / aunque haya sido invitado
prefiero seguir aquí / en este mundo inventado
qué valiente es la vida / y qué cobarde soy yo
que por no asesinar / me estoy matando yo..."
No quisiera (Editor de Sueños, 2006).
Alguien dijo a la entrada que Javier Corcobado (del 63, como yo!), rozaba por fin su madurez, su mejor momento, y que, a partir de ahí, todo iría hacia arriba. Ojalá tengas razón, querida Susana; nosotros pensamos exactamente lo mismo.
Alicia XX
viernes, enero 18, 2008
Poema de las ¿incompatibilidades?
Tú cierras los cajones dejándolos un poco abiertos, ¡y a mí eso me pone de los nervios!
Tú colocas los zapatos con la punta hacia fuera, y yo hacia dentro.
Tú periódico deportivo, y yo filosofía de todos los tiempos.
Yo PC y tú MacIntosh.
Yo auditiva y tú visual.
Tú físico y yo emocional.
Yo Beatles, tú Rolling Stones.
Yo la noche y tú el día.
Yo guitarra, y tú batería.
Tú colocas los zapatos con la punta hacia fuera, y yo hacia dentro.
Tú periódico deportivo, y yo filosofía de todos los tiempos.
Yo PC y tú MacIntosh.
Yo auditiva y tú visual.
Tú físico y yo emocional.
Yo Beatles, tú Rolling Stones.
Yo la noche y tú el día.
Yo guitarra, y tú batería.
¡Pero qué bueno estás, madre mía!
jueves, enero 17, 2008
Fatboy Slim - Weapon of Choice, con la impagable actuación de Christopher Walken
Un vídeo de Spike Jonze
SEMBLANZAS II. María de los Ángeles V. M.
Aparte de retratar a la susodicha, este post pretende ser un ejercicio narrativo-descriptivo.
Doña María de los Ángeles V. M., 44 años y dos hijos, es una hija del abulense pueblo de Mombeltrán, relativamente cerca de donde, hace unos días, un portapalés segó muy trágicamente la vida de una niña de seis años durante una visita escolar a una fábrica de Arenas de San Pedro. Ángeles hablaba siempre del Barranco de las Cinco Villas como lo mejor que existiera en el mundo, con su famoso microclima incluido, pero ese era no más que otro reflejo de un enorme infantilismo que la llevaba siempre a proclamar que todo lo suyo era lo mejor y, desde luego, mejor que lo de todos los demás (excepto quizá, lo de los ricos-ricos, a los que admira enormemente y envidia secretamente). Luego, si vas a Mombeltrán, te darás cuenta enseguida de lo lejos que está aquello de cualquier clase de paraíso.
Es la menor de cuatro hermanas y, al no destacar precisamente por su amor al estudio o a la lectura, o a cualquier otra cosa creativa, supo aprovechar la hembril costumbre de los alrededores en el sentido de probar fortuna en Madrid pero, no trabajando o estudiando, no, sino arreglándoselas para encontrar un macho que considerara apto para sacarla del pueblo, mantenerla, divertirla y llevarla por ahí. Pero ella nunca entendió Madrid, y creyó, junto con otros y otras de su pueblo, que nuestra querida ciudad no era más que otro pueblo grande en el que se podía pasar el tiempo enmoñándose, metiéndose farlopa a tutiplén y gastándose el dinero que, como ella misma decía, no tenía. Su marido, que entonces era un hombre bastante potable, la intentó convencer de que hiciera algo, de que estudiara –acceso a la universidad para mayores, inglés, etc.-, pero ella lo iba rechazando todo –decía que inglés, no, que ruso; pero tampoco estudió ruso, por supuesto!- y prefería un pueblerino visiteo constante de unos y a otros y un intentar poner cachondos de cualquier manera posible precisamente a los amigos y colegas de su marido y hasta a su propio cuñado. Al ser la menor de cuatro hermanas, había sido siempre la mimada y consentida y todos –menos el marido, claro- reían las pavadas y continuas salidas de tono de la niña sin advertirle en ningún momento de que esa no parecía buena vía para nadie y, especialmente, para ella misma.
Pronto el alcohol, otras sustancias y la anorexia casi continua a la que se someten este tipo de mujeres por gustar o destacar a toda costa –quirófanos incluidos- empezaron a surtir efecto en la salud de esta ya no tan niña y a causarle histerias diversas, psicosis y paranoias que comenzaron a dejar su huella en su enclenque vida social y en la de su pareja.
Su concepto hipermachista, o hembrista, que es lo mismo, de la existencia, la llevaba a situaciones en las que, por ejemplo, si una amiga debía viajar, por trabajo o por lo que sea, Angelines siempre le decía al macho de la pareja: “¡Pues vente a comer con nosotros todos los días ahora que tu novia va a estar fuera!”, cosa que, desde luego no hacía con ella si el que salía de viaje era él (convencida de que una chica se las puede arreglar con la comida pero un chico no...). Muy racista también, una vez le espetó a una amiga suya que se había emparejado con un gitano que, si los gitanos querían vivir como nosotros, con nosotros, debían entonces renunciar a sus costumbres, porque “donde fueres..."); una mente privilegiada, como ves, abierta, integradora y tolerante.
Perdón, decía exactamente: “Pues si quieren vivir aquí, que se adacten, ¿no?, que se adacten...”, ya que, a lo visto, a pesar de tanto tiempo libre, no había aprendido a hablar ni escribir aún (decía también “sectiembre”, etc.).
Angelines se casó con su pobre marido de blanco, en la Iglesia de su pueblo, viendo –o sin verlo, seguramente- que muchos amigos no pudimos entrar en el templo por repugnancia a la institución y oyendo cómo el cura, desde el púlpito, bronqueaba a su hermana mayor y a su cuñado, también de allí, por haberse casado por lo civil.
He querido describir aquí un caso concreto de lo que le puede y suele pasar a una mujer de la España profunda, y a su entorno, si se empecina en la ignorancia, el coñismo ilustrado, en el no querer aprender ni evolucionar ni un ápice y en la pazguatería más patológica.
Y ahora la llamamos Ana Botella.
Alicia XX
P.S. Una vez le propuse ir a ver a Prince y me contestó que lo último que había hecho no era muy bueno; era el Sign O´ The Times.
Doña María de los Ángeles V. M., 44 años y dos hijos, es una hija del abulense pueblo de Mombeltrán, relativamente cerca de donde, hace unos días, un portapalés segó muy trágicamente la vida de una niña de seis años durante una visita escolar a una fábrica de Arenas de San Pedro. Ángeles hablaba siempre del Barranco de las Cinco Villas como lo mejor que existiera en el mundo, con su famoso microclima incluido, pero ese era no más que otro reflejo de un enorme infantilismo que la llevaba siempre a proclamar que todo lo suyo era lo mejor y, desde luego, mejor que lo de todos los demás (excepto quizá, lo de los ricos-ricos, a los que admira enormemente y envidia secretamente). Luego, si vas a Mombeltrán, te darás cuenta enseguida de lo lejos que está aquello de cualquier clase de paraíso.
Es la menor de cuatro hermanas y, al no destacar precisamente por su amor al estudio o a la lectura, o a cualquier otra cosa creativa, supo aprovechar la hembril costumbre de los alrededores en el sentido de probar fortuna en Madrid pero, no trabajando o estudiando, no, sino arreglándoselas para encontrar un macho que considerara apto para sacarla del pueblo, mantenerla, divertirla y llevarla por ahí. Pero ella nunca entendió Madrid, y creyó, junto con otros y otras de su pueblo, que nuestra querida ciudad no era más que otro pueblo grande en el que se podía pasar el tiempo enmoñándose, metiéndose farlopa a tutiplén y gastándose el dinero que, como ella misma decía, no tenía. Su marido, que entonces era un hombre bastante potable, la intentó convencer de que hiciera algo, de que estudiara –acceso a la universidad para mayores, inglés, etc.-, pero ella lo iba rechazando todo –decía que inglés, no, que ruso; pero tampoco estudió ruso, por supuesto!- y prefería un pueblerino visiteo constante de unos y a otros y un intentar poner cachondos de cualquier manera posible precisamente a los amigos y colegas de su marido y hasta a su propio cuñado. Al ser la menor de cuatro hermanas, había sido siempre la mimada y consentida y todos –menos el marido, claro- reían las pavadas y continuas salidas de tono de la niña sin advertirle en ningún momento de que esa no parecía buena vía para nadie y, especialmente, para ella misma.
Pronto el alcohol, otras sustancias y la anorexia casi continua a la que se someten este tipo de mujeres por gustar o destacar a toda costa –quirófanos incluidos- empezaron a surtir efecto en la salud de esta ya no tan niña y a causarle histerias diversas, psicosis y paranoias que comenzaron a dejar su huella en su enclenque vida social y en la de su pareja.
Su concepto hipermachista, o hembrista, que es lo mismo, de la existencia, la llevaba a situaciones en las que, por ejemplo, si una amiga debía viajar, por trabajo o por lo que sea, Angelines siempre le decía al macho de la pareja: “¡Pues vente a comer con nosotros todos los días ahora que tu novia va a estar fuera!”, cosa que, desde luego no hacía con ella si el que salía de viaje era él (convencida de que una chica se las puede arreglar con la comida pero un chico no...). Muy racista también, una vez le espetó a una amiga suya que se había emparejado con un gitano que, si los gitanos querían vivir como nosotros, con nosotros, debían entonces renunciar a sus costumbres, porque “donde fueres..."); una mente privilegiada, como ves, abierta, integradora y tolerante.
Perdón, decía exactamente: “Pues si quieren vivir aquí, que se adacten, ¿no?, que se adacten...”, ya que, a lo visto, a pesar de tanto tiempo libre, no había aprendido a hablar ni escribir aún (decía también “sectiembre”, etc.).
Angelines se casó con su pobre marido de blanco, en la Iglesia de su pueblo, viendo –o sin verlo, seguramente- que muchos amigos no pudimos entrar en el templo por repugnancia a la institución y oyendo cómo el cura, desde el púlpito, bronqueaba a su hermana mayor y a su cuñado, también de allí, por haberse casado por lo civil.
He querido describir aquí un caso concreto de lo que le puede y suele pasar a una mujer de la España profunda, y a su entorno, si se empecina en la ignorancia, el coñismo ilustrado, en el no querer aprender ni evolucionar ni un ápice y en la pazguatería más patológica.
Y ahora la llamamos Ana Botella.
Alicia XX
P.S. Una vez le propuse ir a ver a Prince y me contestó que lo último que había hecho no era muy bueno; era el Sign O´ The Times.
miércoles, enero 16, 2008
¿¿Que a qué nos dedicamos en Malicia Cool ahora??
Pues, dado que se ha retrasado un poco la grabación de nuestro flamante disco por cosas, ensayamos y buscamos algún garito donde tocar mientras para matar el gusanillo, a la vez que cada uno curra en lo que se gana la vida. Yo, particularmente, también voy a mis estupendas clases de guitarra y meto posts a discrección -bueno, muy discretos no son...- en las horas en las que me ocupo del peque quien difícilmente me deja hacer otra cosa (como leer más de tres líneas seguidas, coger la guitarra, etc.). Ah, y conciertos a tutiplén cuando hay canguro o abuela!
Saludillos,
Alicia XX
Saludillos,
Alicia XX
Yo sé que existo...
Luis García Montero abraza a Ángel González
MUERTE EN EL OLVIDO
Yo sé que existo
porque tú me imaginas,
Soy alto porque tú me crees
alto, y limpio porque tú me miras
con buenos ojos,
con mirada limpia.
Tu pensamiento me hace
inteligente, y en tu sencilla
ternura, yo soy también sencillo
y bondadoso.
Pero si tú me olvidas
quedaré muerto sin que nadie
lo sepa. Verán viva
mi carne, pero será otro hombre
-oscuro, torpe, malo- el que la habita…
MUERTE EN EL OLVIDO
Yo sé que existo
porque tú me imaginas,
Soy alto porque tú me crees
alto, y limpio porque tú me miras
con buenos ojos,
con mirada limpia.
Tu pensamiento me hace
inteligente, y en tu sencilla
ternura, yo soy también sencillo
y bondadoso.
Pero si tú me olvidas
quedaré muerto sin que nadie
lo sepa. Verán viva
mi carne, pero será otro hombre
-oscuro, torpe, malo- el que la habita…
De Entre nómadas (aunque yo tengo las obras completas de Ángel González, ¿eh?).
martes, enero 15, 2008
Pongamos fin a las lapidaciones_Amnistía Internacional, Irán
“Estoy preparada para ser ahorcada pero no deberían lapidarme. Si te estrangulan mueres y ya está, pero es muy duro soportar los golpes de las piedras en la cabeza.”
Khayrieh, mujer condenada a morir lapidada.
Khayrieh, mujer condenada a morir lapidada.
La ejecución por lapidación es un castigo especialmente atroz que Irán continúa aplicando a hombres y mujeres acusados de cometer adulterio, desoyendo así al Comité de Derechos Humanos de la ONU, según el cual tratar el adulterio como delito es contrario a las normas internacionales.
La ley iraní prescribe que las piedras han de ser escogidas de forma que sean lo suficientemente grandes para causar daño pero no tanto como para matar a la víctima de forma inmediata.
En los últimos dos años al menos tres personas han sido apedreadas hasta la muerte en Irán. En la actualidad hay al menos nueve mujeres y dos hombres bajo sentencia de ejecución por lapidación.
En el camino hacia la abolición total de la pena de muerte, las autoridades iraníes deben derogar de su ordenamiento jurídico las normas que autorizan la lapidación. Además deben destipificar como delito las relaciones sexuales consentidas entre adultos.
El artículo 104 del Código Penal iraní describe que la pena con la que se castigará el "delito" del adulterio será la lapidación. Para ello se usarán piedras "no tan grandes como para matar a la persona de uno o dos golpes, ni tan pequeñas como para no poder considerarlas piedras". En el artículo 102 se detalla que para ejecutar este castigo, en el caso de un hombre, se le enterrará en el suelo hasta la cintura, y en el caso de las mujeres, hasta el pecho.
Amnistía Internacional lanza hoy el informe contra la lapidación en Irán, mientras, al menos 11 personas, están condenadas.
Ayúdanos a conseguir estos objetivos. ¡Ayuda con tu acción a las personas condenadas a lapidación en Irán!
http://web.es.amnesty.org/iran-lapidaciones/
lunes, enero 14, 2008
sábado, enero 12, 2008
El discreto hedor de la burguesía
Con alguna prevención, pero firmemente determinados, nos dirigimos anoche a la pequeña sala Valmont en Martínez Campos, donde desde hace unos pocos meses se anima el cotarro semanal con conciertos y jam diversas, con el objetivo de mantener alta nuestra dignidad personal y obtener toda la información posible acerca de un antiguo gran amigo al que hemos dejado de frecuentar porque lamentablemente ya no tenía nada que ver con el gran tipo que fue. Primero asistimos a la presentación en el Círculo del Proxecto-Edición patrocinado por el Centro Galego de Arte Contemporánea, MARCO, y la Fundación Luis Seoane, en la cuarta planta del Círculo, donde degustamos unos estupendos canapés con sus correspondientes cervezas, vimos diversas piezas y proyectos, saludamos a bastantes conocidos y amigos, entre ellos los fabulosos Diego Ortiz y Pepe Murciego de la revista experimental La Más Bella que nos obsequiaron con sendos ejemplares de su deliciosa producción para el proyecto y vimos alguna cara conocida como Víctor Coyote, el batería de los Ronaldos y alguna ex-modelo cuyo nombre desconocemos porque nadie nos la presentó (sniff!). Bajando las escaleras del destartalado Círculo (¿para cuándo un centro tipo Kulturbrowery o Tacheless que respire vida?) decidimos tomar algo para matar el frío y hacer tiempo. Cuando llegamos al Valmont nos cruzamos con una pareja de polis en la misma puerta; si hubiese estado aquí Lotus Flower seguramente lo habría interpretado como una señal. Nosotros afortunadamente no y entramos. La sala es estrecha con un escenario al fondo al mismo nivel que la calle y tenía un aforo normal tirando a bajo para ser un viernes noche. No tuvimos ningún problema en llegar a primera fila sin dar un solo empujón. No había moros ni Morcillos, Buitreses o Jolitas en la costa, sólo un tipo que por lo visto era el “segurata” de la banda o así lo presentaron. W.C. es una banda añeja, llevan tantos años tocando el mismo estilo de música que no me extraña que lo ejecuten tan desapasionadamente. Marco Antonio R. (EEEEEEEEERRRRRRRRR) Wagner es un brasileño, criado en Memphis, que realmente es tan abulense como Acebes o Julián Muñoz, a quienes seguramente admira. Se le conoce como “El Dylan de Gredos”(??) y lleva muchos años tocando el mismo rythm&blues, bossa, country con barniz de novedoso. El sonido es agradable: J.J. Cale, Tom Petty, Neil Young, pero ni rastro de Marco Rodríguez y ni rastro de la Guerra de los Mundos. Eso sí, una “sonrisilla de crapulilla” le cruza la amplia jeta de profesor que está de Rodríguez porque ha dejado a la parienta en el pueblo y, como el cantante liga bastante, pues a ver si cae algo. El único que destaca un poquillo es Félix, el guitarrista, siempre elegante y siempre pincelando con gusto y sentido. Carlos, Carlino, ex “Banda sin Futuro”, “Espasmódicos”, “Polanski y el Ardor” parecía sonambulear por el lado derecho del escenario. De tan afinado que estaba, ni una nota más alta que otra, dormitaba desempeñando el papel de adorno que le compete en esta banda a la que también produce (financia). Qué diferencia con el saxo incendiario del “Enciendes tu motor” o de cuando hacía el elefante en “Yo le hacía el amor de la forma más aburrida”. ¿Qué te han hecho? ¿En qué te has convertido? Me dio tanta pena verlo así, tan burgués, tan comedido... Mucha más que cuando no hace muchos meses me espetó que a él el disco de “Bailando en el Alambre” no le gustaba, que le gustaba mucho más el suyo de W.C. (no, no es el ex grupo de Ramoncín, aunque Marco sea un tipejo afín). No me extraña, Carlos, que no te gustase. Ese disco y toda la pasión que encierra dentro de su imperfección están tan lejos de ti como el tipo que fuiste cuando tenías sentimientos. Y ahora, como la jauría humana, linchas al diferente, mientes para sobrevivir y te dejas marear y adormecer por tu organizada vida, tu mujercita y tu cuñado, a la espera de algún negro al que linchar, de alguna enana de la que reírse o de alguna amiga a quien acusar y despreciar cuando no denunciar. ¡Menudo plato de gusto! Jamás te perdonaré que creyeses alguna vez que yo podría participar de esta forma de ver y vivir la música y la vida. No te reconocí y eso me dio mucha pena. Claro que uno, al fin y al cabo, está allí donde le corresponde.
Pejo
jueves, enero 10, 2008
Acción directa
En este mundo post-post-moderno, hay muchos y muchas post-post-modernos que pretenden vivir al margen del sistema y por tanto no se implican en ningún pensamiento o acción para modernizar, cambiar y mejorar su entorno socio-político-cultural porque sencillamente creen que no va con ellos. Y yo me pregunto intrigada que, dado que no se trata de monjes, eremitas, ermitaños aislados del mundanal, cómo narices pueden vivir "al margen" de su entorno socio-cultural cuando se lo van a encontrar de bruces en cuanto salgan a la calle -incluso sin salir- y cojan el metro, el bus, un taxi o vayan a la frutería, a la verdulería o, por supuesto, a la tienda de juguetes. Si tienes hijos, desde luego, y quieres lo mejor para ellxs, como es natural, te va a caer de lleno la tarea de intentar mejorar su entorno dentro de tus posibilidades -que son muchas más de las que te imaginas-, el de ellxs y el de todxs las niñas y niños del mundo ahora y siempre. A nadie le gusta que se le agosten sus hermosas plantas y flores, ¿verdad?
Si el entorno en que vivimos es mejor ahora, sin dudarlo, que en el siglo XIV, por ejemplo, es debido fundamentalmente al esfuerzo de mujeres y hombres de todos los tiempos por mejorar las condiciones de vida e intentar una vida mejor para todxs, quizá sin saberlo en muchos casos. Nuestra capacidad transformadora es mucho mayor de lo que quieren creer aquellxs ciudadanos y ciudadanas que argumentan, abatidxs o perezosxs, que el sistema es imbatible e invulnerable y por lo tanto pasan de todo. Esto lo baso, sobre todo, en mi empírica experiencia personal; tanto en mis doce años de profesora como sola o formando parte de coletivos afines, he/hemos conseguido cambiar/mejorar muchas cosas de nuestro entorno sólo con decisión y dignidad humanas, nada más.
Si el entorno en que vivimos es mejor ahora, sin dudarlo, que en el siglo XIV, por ejemplo, es debido fundamentalmente al esfuerzo de mujeres y hombres de todos los tiempos por mejorar las condiciones de vida e intentar una vida mejor para todxs, quizá sin saberlo en muchos casos. Nuestra capacidad transformadora es mucho mayor de lo que quieren creer aquellxs ciudadanos y ciudadanas que argumentan, abatidxs o perezosxs, que el sistema es imbatible e invulnerable y por lo tanto pasan de todo. Esto lo baso, sobre todo, en mi empírica experiencia personal; tanto en mis doce años de profesora como sola o formando parte de coletivos afines, he/hemos conseguido cambiar/mejorar muchas cosas de nuestro entorno sólo con decisión y dignidad humanas, nada más.
Y, dicho esto, os presento a mis queridas amigas del G.R.A.P.A, Grupo de Respuesta Anti Patriarcal, y la interesantísima acción que llevaron a cabo la reciente Navidad pasada en una juguetería de Madrid en la que se dedicaron, las muy ladinas, a cambiar las etiquetas y precios de los juguetes sexistas de esta guisa. Pasen y vean:
martes 8 de enero de 2008
Sexismo en los juguetes.
El pasado sábado las integrantes de GRAPA llevaron a cabo una acción en una tienda de juguetes en donde cambiaron las etiquetas de los precios de algunos juguetes por pegatinas donde se podía leer lo siguiente:
Los chicos también cocinan 0,99 €
Las mujeres venimos en todas las tallas 0,99 €
Nenuco madre soltera 0,99 €
Arma de destrucción machista 0,99 €
Las chicas también conducen 0,99 €
Los chicos también decoran su cuerpo 0,99 €
El objetivo de la acción era hacer una llamada de atención sobre el sexismo imperante en los juguetes destinados a niñas y niños cuya pensamiento crítico aun no está formado.
Las integrantes de G.R.A.P.A. manifestamos que:
El actual sistema de distribución por sexos de los juguetes infantiles es opresivo y patriarcal, fomenta la violencia militar y contribuye a la injusta división por sexos del trabajo.
Los juguetes infantiles industriales tal y como son concebidos niegan la oportunidad de desarrollar la autoconfianza en las niñas depositando la misma únicamente en su físico y haciéndoles creer que son seres necesitados de protección sin capacidad de reafirmación. Así mismo, niega también la oportunidad de desarrollar en los niños varones el sentido de cuidado de lxs otrxs, y les empuja al desarrollo de la violencia como medio de relación en lugar del diálogo o la conducta prosocial.
El sistema de distribución por sexo de juguetes contribuye a aumentar la brecha de las diferencias sociales de género injustas y opresivas para ambos en lugar de posibilitar la libre elección de las características que configuren dichos géneros. El sistema de distribución por sexo de juguetes niega el desarrollo de una necesaria agresividad y asertividad en las niñas y del sentido de cuidado, la generosidad y la celebración del cuerpo en los niños. Por esta razón nos pronunciamos en contra del sexismo en los juguetes y animamos a una educación más igualitaria.
Publicado por G.R.A.P.A.
miércoles, enero 09, 2008
Me gusta hacer el amor con mi marido
Sí, ya estoy oyendo las vocecitas: "Pero qué desvergüenza, qué grosería, qué mal gusto...; esta tía... ¿es que no sabe lo que es guardarse algo para sí?".
Cada vez que me encuentro con mitos, tabúes, clichés, etc., me pregunto por qué, el porqué de su razón de ser. ¿No serán algo aprendido, heredado sin más, que nadie se cuestiona como un tótem sagrado o el misterio del Espíritu Santo?
¿Por qué se puede decir me encantan la Cura, la paella o la anaranjada y rosácea puesta de sol y no "me encanta hacer el amor con mi marido"? Muy sencillo, porque la gente cree que, si hablas de tu "intimidad", estás poniendo en peligro tu propia piel o la de los tuyos. Por hacer el amor, no por especular, mentir, robar, falsear, hacer daño a los demás... Curioso, ¿no? (curioso viene de The Cure).
Ayer, martes 8 de enero de 2008, la tarde discurrió de forma tranquila y doméstica. El pequeño gran Marino se embarrancó porque su Yaya había anunciado visita, para recoger algo que se había dejado la vez anterior, y luego anuló porque se encontraba regular -del estómago y tal- como, a lo visto, medio Madrid -¡a ponerse bien todo el mundo, hombre, ya!!-. Así que el nene, que la adora -a ella y a sus tres irresistibles yorkies- se llevó un disgusto y se puso a berrear hasta que se quedó dormido en el sofá de toda la energía que había gastado. Poco después llegó el bello Domingo, nuestro bajista -para ser el "bajo" no veas lo alto que es- e intercambiamos material e impresiones pues no nos habíamos visto desde que tocamos la última vez (a estas alturas, estamos todos más liaos que la pata de un romano, como dice don Jose Manuel Costa).
A la noche nos fuimos un poquito tarde a la cama -en esta casa, a lo tonto, se duerme menos que en las literas del tren- y yo le espeté a mi contrario: "¿Es demasiado tarde...??", pues me hallaba, no sé por qué, encendida como la pobre Rocío Jurado en "Si amanece y ves...". Un calor y un rubor muy agradables y conocidos bañaban toda mi piel y arrebolaban mi dermis. Él hizo esto xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx y esto xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx (aquí estoy protegiendo SU intimidad, pues puede que él no sea tan pendón como yo -¿o sí?-) y, cuando me hizo suya, fui víctima de una poderosa y radial explosión que redefinió para siempre jamás cada célula, cada átomo y cada nanopartícula de mi ser y me reconvirtió en la centelleante y feliz beburria que soy ahora.
Y es que así es el amor.
Besurrios,
Alicia XX
Cada vez que me encuentro con mitos, tabúes, clichés, etc., me pregunto por qué, el porqué de su razón de ser. ¿No serán algo aprendido, heredado sin más, que nadie se cuestiona como un tótem sagrado o el misterio del Espíritu Santo?
¿Por qué se puede decir me encantan la Cura, la paella o la anaranjada y rosácea puesta de sol y no "me encanta hacer el amor con mi marido"? Muy sencillo, porque la gente cree que, si hablas de tu "intimidad", estás poniendo en peligro tu propia piel o la de los tuyos. Por hacer el amor, no por especular, mentir, robar, falsear, hacer daño a los demás... Curioso, ¿no? (curioso viene de The Cure).
Ayer, martes 8 de enero de 2008, la tarde discurrió de forma tranquila y doméstica. El pequeño gran Marino se embarrancó porque su Yaya había anunciado visita, para recoger algo que se había dejado la vez anterior, y luego anuló porque se encontraba regular -del estómago y tal- como, a lo visto, medio Madrid -¡a ponerse bien todo el mundo, hombre, ya!!-. Así que el nene, que la adora -a ella y a sus tres irresistibles yorkies- se llevó un disgusto y se puso a berrear hasta que se quedó dormido en el sofá de toda la energía que había gastado. Poco después llegó el bello Domingo, nuestro bajista -para ser el "bajo" no veas lo alto que es- e intercambiamos material e impresiones pues no nos habíamos visto desde que tocamos la última vez (a estas alturas, estamos todos más liaos que la pata de un romano, como dice don Jose Manuel Costa).
A la noche nos fuimos un poquito tarde a la cama -en esta casa, a lo tonto, se duerme menos que en las literas del tren- y yo le espeté a mi contrario: "¿Es demasiado tarde...??", pues me hallaba, no sé por qué, encendida como la pobre Rocío Jurado en "Si amanece y ves...". Un calor y un rubor muy agradables y conocidos bañaban toda mi piel y arrebolaban mi dermis. Él hizo esto xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx y esto xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx (aquí estoy protegiendo SU intimidad, pues puede que él no sea tan pendón como yo -¿o sí?-) y, cuando me hizo suya, fui víctima de una poderosa y radial explosión que redefinió para siempre jamás cada célula, cada átomo y cada nanopartícula de mi ser y me reconvirtió en la centelleante y feliz beburria que soy ahora.
Y es que así es el amor.
Besurrios,
Alicia XX
lunes, enero 07, 2008
Más y mejor que los Reyes Magos
La Befana - La brujita buena del folklore italiano [por Militza Cordero Santiago]
Niñas, niños, mámas, papás... yo soy la Befana y soy más y mejor!!! (¡¡porque soy mujer y republicana!!).
Según las antiguas creencias, la bruja Befana pertenece a la legión de demonios, brujas y espíritus que regresaban a la tierra durante el cambio de año. Se le atribuyen poderes mágicos y premonitorios. A través de los tiempos, la Befana ha ido modificando su carácter y hoy en día se le considera una bruja buena.
Las costumbres dictan que la Befana visite a niñas y niños en la víspera de la Epifanía y les traiga dulces o regalos a lxs que se portaron bien durante el año. Pero a los niños y niñas que no se portaron bien se dice que les trae carbón.
En algunos pueblos se va de casa en casa y se piden dádivas para la Befana. Negar a la Befana podría acarrear la mala suerte. Después, con todo lo recogido se hace una gran comida y todo termina en una gran francachela.
P:S. Saco esta idea de Katia, la encantadora amiga italiana de nuestra siempre deliciosa Lotus Flower.
¡¡Besazo!!
Alicia -Befania- Cool
Niñas, niños, mámas, papás... yo soy la Befana y soy más y mejor!!! (¡¡porque soy mujer y republicana!!).
Según las antiguas creencias, la bruja Befana pertenece a la legión de demonios, brujas y espíritus que regresaban a la tierra durante el cambio de año. Se le atribuyen poderes mágicos y premonitorios. A través de los tiempos, la Befana ha ido modificando su carácter y hoy en día se le considera una bruja buena.
Las costumbres dictan que la Befana visite a niñas y niños en la víspera de la Epifanía y les traiga dulces o regalos a lxs que se portaron bien durante el año. Pero a los niños y niñas que no se portaron bien se dice que les trae carbón.
En algunos pueblos se va de casa en casa y se piden dádivas para la Befana. Negar a la Befana podría acarrear la mala suerte. Después, con todo lo recogido se hace una gran comida y todo termina en una gran francachela.
P:S. Saco esta idea de Katia, la encantadora amiga italiana de nuestra siempre deliciosa Lotus Flower.
¡¡Besazo!!
Alicia -Befania- Cool
El vídeo de nuestra presentación "literaria" (...Chamuscadilla...) recibe otro galardón de YouTube!!
Galardones que se dan por estar entre los más vistos en youtube (así que ya no lo veas, porque está muy visto, jejejejejeje...) y luego, no sé por qué, desaparecen mágicamente (supongo que cuando baja el ritmo de visionados).
¡¡Gracias!! (vaya navidad de gallardones, digoooo, galardones!!).
Alicia XX
http://es.youtube.com/watch?v=CcPt3jMJz0U (1ª parte; Daniel -Mondo Sonoro- F. Marco, Jose Manuel -Público- Costa y Alfonso -Discos Khurcius- García).
http://es.youtube.com/watch?v=fzq6tYPDWiw (2ª parte; Daniel y Alicia Malicia Cool).
miércoles, enero 02, 2008
Reflejos del mundo exterior_L. Rojas Marcos, "La autoestima".
"Querida Señorita Corazones-Solitarios:
Le escribo porque necesito su consejo. Tengo ya dieciséis años y me gustaría tener amigos y salir los sábados como las chicas de mi edad, pero ningún chico quiere salir conmigo porque nací sin nariz, aunque bailo bien y no tengo mala figura. Todos los días me miro en el espejo y lloro. Tengo un agujero en medio de la cara que asusta a la gente e incluso a mí misma, así que no puedo culpar a nadie por no salir conmigo. Mi madre me quiere, pero llora desconsoladamente cada vez que me mira.
¿Qué habré hecho yo para merecer esta terrible suerte y nacer así? Le he preguntado a mi padre y dice que quizá hice algo en el otro mundo antes de nacer, o quizá sea un castigo por sus pecados. Yo pienso que no, porque mi padre es muy buena persona.
¿Cree que debería suicidarme?
Atentamente,
Desesperada."
NATHANAEL WEST, Señorita Corazones-Solitarios, 1962.
Susurro_Javier Corcobator
Obsérvese, no obstante, la cara giliposhas del protagonista (con cariño, ¿eh?; es que veo demasiados gags chanantes, jejejejeje...).
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